El chantaje de la izquierda – (El PSOE provoco la guerra Civil. Todas las pruebas)

Fuente: https://laverdadofende.wordpress.com/2013/06/17/el-chantaje-de-la-izquierda-el-psoe-provoco-la-guerra-civil-las-pruebas/

EL CHANTAJE DE LA IZQUIERDA.

Las falsedades de la Guerra Guerra Civil española.

ÍNDICE

INTRODUCCIÓN

  1. ALEGANDO FALSOS MOTIVOS
  2. a) El peligro de fascismo en España
  3. b) La violencia de Falange Española
  4. c) Más pretextos
  5. d) No valen consejos: “la suerte está echada”
  6. PREPARARON LA GUERRA CIVIL
  7. DECLARARON LA GUERRA CIVIL
  8. HACER DE ESPAÑA LA SEGUNDA REPÚBLICA SOVIÉTICA DE EUROPA
  9. AL PRECIO QUE FUESE
  10. a) Al precio de continuar la Guerra Civil
  11. b) Al precio de una guerra civil dentro de la Guerra Civil
  12. c) Al precio de fracturar España
  13. FIELES DEFENSORES Y SUMISOS SERVIDORES DE UNA POTENCIA TOTALITARIA
  14. a) Socialistas bajo el influjo y servideumbre de Moscú
  15. b) La URSS Patria del proletariado, Paraíso de felicidad y progreso
  16. c) Fieles defensores de la URSS
  17. d) Represión contra los marxistas no sumisos a Moscú
  18. e) La República democrática de nuevo tipo
  19. IDEOLOGÍA Y RÉGIMEN POLÍTICO BASADO EN EL TERROR Y EN EL GENOCIDIO
  20. DURANTE LA GUERRA CIVIL MINTIERON AL PRINCIPIO
  21. a) Declaración encubierta de la Guerra Civil y silenciarla en caso de fracaso
  22. b) Farsa y pucherazo: febrero de 1936
  23. MINTIERON EN EL INTERMEDIO
  24. a) El fusilamiento del hijo de Largo Caballero
  25. b) La salida de todo el oro y la plata del Banco de España
  26. c) La huida del Gobierno del Frente Popular de Madrid
  27. d) La masacre religiosa
  28. e) Las víctimas del bombardeo de Guernica
  29. MINTIERON AL FINAL
  30. ACOMPLEJADOS Y CONSENTIDORES
  31. LIBERALES O DEMÓCRATAS

CONCLUSIÓN

BIBLIOGRAFÍA

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REVOLUCIÓN Y RELIGIÓN – 2da parte

Autor: Jose Luis Uribe Fritz

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Los frentes de este ataque que hemos señalado y sus fases más determinantes, son los siguientes:
1.-Proceso revolucionario Filosófico-Ideológico-Político (primera fase): revolución francesa 1789.
-Persecución religiosa cruel y sanguinaria (primera fase).
-Prohibición legal de las instituciones religiosas (primera fase).
-Infiltración masónica-revolucionaria de la Iglesia (primera fase).
-Modificación del orden político-legal-institucional: leyes laicas (primera fase).
-Negación de la Revelación y la religión (primera fase).
Siglos XVIII y XIX. Esfera de acción: local y regional; Francia y Europa.

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REVOLUCIÓN Y RELIGIÓN – 1ra parte

Autor: Jose Luis Uribe Fritz

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“El comunismo científico es la ideología de la clase obrera que tiene como fin producir su liberación”. Esta sentencia fundamental del comunismo, es ampliamente conocida y majaderamente reiterada por los teóricos de las organizaciones de izquierda y sus libelos, desde hace más de un siglo y medio. Sin embargo, desde hace unos treinta años, que ya no se viene escuchando, ni leyendo ni esgrimiendo como argumento de análisis de la contingencia política, salvo en aquellas agrupaciones de izquierda (trotskismo 4ª internacional, stalinistas, maoístas, foquistas-guevaristas, anarco-comunistas, etc.) que se mantuvieron en gran parte, al margen de la renovación ideológica del socialismo y que para efectos prácticos del proceso revolucionario actual, no tienen una mayor influencia. Aunque de una u otra forma se han integrado al proceso revolucionario moderno, desde la periferia del mismo y no en posiciones de vanguardia. Y frente a este raro auto mutismo con respecto a uno de los “dogmas” centrales del socialismo científico, más que preguntar cuánto de esta realidad subsiste como punto de partida de una contingencia preexistente para la izquierda; en el proceso de la aprehensión que obligadamente deben hacer de las “contradicciones político-económicas” que producen a su vez, las “condiciones coyunturales objetivas” de opresión necesarias suprimir para lograr la anhelada e inevitable “liberación” del proletariado; hoy en día, es más apropiado inquirir, sobre qué tipo de liberación se alude; o siempre se ha encubierto mejor dicho; en verdad, bajo esta formulación doctrinaria. Porque es evidente para todo el mundo, pues está en la superficie de la política formal, que ya nadie oye hablar a los “neo” revolucionarios, de “materialismo histórico”, “dialéctica”, “socialismo científico”, “lucha de clases”, “clase obrera”, “conciencia e identidad de clase”, “proletariado”, “solidaridad proletaria”, “desalineación”, “internacionalismo proletario”, “vanguardia del pueblo”, “poder popular”, “explotación capitalista”, “vía revolucionaria de masas”, “insurrección popular” “avanzar sin tranzar”, ni de eliminar al odiado “Estado burgués, la democracia burguesa y a la burguesía misma”. En cambio, sí se les oye hablar profusamente, de “tolerancia”, “solidaridad”, “paz”, “no violencia”, “objeción de conciencia”, “derecho a la diferencia”, “organización no gubernamental”, “igualdad”, “diversidad”, “feminismo”, “patriarcado”, “derechos humanos”, “derechos sexuales y reproductivos”, “autodeterminación”, “autogestión”, “empoderamiento”, “ciudadanía”, “revolución ciudadana”, “consejismo”, “movimientos sociales”, “asamblea nacional”, “asamblea constituyente”, “poder local”, “organización horizontal”, “multiculturalismo”, “no discriminación”, “inclusión”, “visualización”, “democracia directa”, “voceros”, “facilitadores” y un largo etc. de neologismos ideológicos, que no guardan una relación directa con la doctrina materialista de explotación-liberación económica que siempre ha sido el sustrato ideológico de la práctica revolucionaria. Más adelante retomaremos este punto para analizarlo en mayor profundidad. Bástenos por ahora hacer notar, primero; que bajo esta maraña de terminología neosocialista, persisten inalterables los cuatro objetivos ideológicos de la revolución: el fin de la religión, del Estado-Nación, de la familia y de la propiedad privada. Y segundo, que frente a este para muchos, ininteligible léxico de nuevas nomenclaturas y conceptualizaciones de neo “paradigmas” ideológicos revolucionarios, cabe representar lo que señala el insigne apologista Católico, el Padre Alberto M. Weiss, que “es muy reducido el número de los que, en las grandes luchas intelectuales, saben darse cuenta de toda la importancia de una palabra.”

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TRIDENTE

Fuente: https://moimunanblog.wordpress.com/2016/05/15/el-tridente/

Por Nacho Alday

TRIDENTE 

Las puntas del tridente que la Revolución está usando para destruir los restos de Cristiandad que aún subsisten en Europa son:

1 – El islamismo con sus kalasnikov, cinturones explosivos y masacres. 

2 – Los movimientos de izquierda en alianza con ellos como se ha visto en el caso del nuevo alcalde londinense, un musulmándel partido laborista. 

3 – La anti-iglesia, que aparentando ser la Santa Iglesia, predica a los cuatro vientos la claudicación y el entreguismo, como otrora hizo el obispo Oppas en la Península Ibérica, haciendo que las puertas del viejo continente sean abiertas al enemigo. Bergoglio,como se vio en la isla de Lesbos y con el Premio Carlomagno, se suma así a la yihad de una manera muy eficaz. Es exactamente lo opuesto a lo que hizo San Pio V convocando la Cruzada de Lepanto.

Stalin: la mujer como instrumento

Fuente: http://gaceta.es/noticias/stalin-mujer-instrumento-12072015-1155

Stalin era primario y elemental en materia de sexo, tosco y despótico en materia de afectos, su recorrido sentimental acabó lleno de sangre, como todo en su vida.

Por José Javier Esparza

Lenin era un materialista; quizá sentimental, pero sin el menor asomo de romanticismo ni de pasión. Mussolini era un amante volcánico; nada romántico, pero puramente pasional. Stalin no se parece ni al uno ni al otro: primario y elemental en materia de sexo, tosco y despótico en materia de afectos, su recorrido sentimental acabó lleno de sangre, como todo en su vida.

Poru origen, bastante mísero, Stalin se parece más a Mussolini que a Lenin: nace en la Georgia rusa, pobre y atrasada, hijo de un zapatero alcohólico que le cubre de golpes mientras la madre, quieta, mira sin actuar. Pero Stalin no afronta esa desdicha con el valor personal de Mussolini, sino que el alma se le va llenando de una suerte de resentimiento universal. Tan sumiso como necesitado, Stalin ingresa en el seminario teológico de Tiflis para hacer carrera religiosa; pero, siempre resentido, allí repudia a Dios padre igual que antes había repudiado al zapatero borrachín. Toda esa lamentable sordidez se prolonga con su matrimonio: se casa en 1903 con una joven georgiana, Ekaterina Svanidze, una muchacha convencida de que ha nacido para servir y que de hecho le sirve como una esclava. Esta primera esposa muere en 1907, apenas cuatro años después, dejándole un hijo: Jacobo. Stalin, según parece, les tenía afecto, pero la muerte de Ekaterina no le turbó: ya entonces estaba entregado en cuerpo y alma a la revolución, o mejor dicho, al poder. Y ninguna de las mujeres que desde entonces van a cruzarse en el camino de Stalin dejarán de ser simples instrumentos de su ambición.

Cuando Stalin consiguió que los hijos delatasen a sus padres

Fuente: http://gaceta.es/reportajes/stalin-consiguio-los-hijos-delatasen-padres-caso-pavlik-morozov-20032015-1816

Las autoridades notificaban a un joven chico y a su hermana –la futura disidente Yelenna Bonner- la deportación de su madre y el fusilamiento de su padre.

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La delación es, junto a la politización de la existencia, la piedra angular de todo Estado totalitario; el nexo que establece una complicidad indeleble entre el ciudadano y el poder. En adelante, al delator no le queda otro remedio que fidelizar su lealtad al Estado. Hace unas décadas –no tantas- algunos países se convirtieron en auténticos estados de la delación, en los que nadie estaba seguro de no ser denunciado por las más triviales razones.

El profesor manoseaba compulsivamente la montura de los quevedos. Sonreía nervioso, mientras pasaba de una mano a la otra un pequeño papel mecanografiado. A su lado, un chico de apenas once años se mostraba satisfecho ante sus compañeros:

“Vasiliev es el orgullo de nuestro colegio –empezó el profesor señalando al joven, mientras leía el papel-. Ha dado un ejemplo que se debe seguir. Es solo un niño, sí, pero ha demostrado ser un ciudadano responsable de nuestro país…con vigilancia digna de un auténtico bolchevique, Vasiliev ha descubierto y desenmascarado a un enemigo del pueblo…”

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La hija de Stalin se convirtió al catolicismo tras visitar Fátima

Fuente: http://gaceta.es/noticias/hija-stalin-convirtio-catolicismo-visitar-fatima-30042016-1044

“Fui acogida entre los brazos de la Virgen María, a la que nunca me había acostumbrado a llamar por su nombre”, cuenta Svetlana Iosifovna Allilueva, hija del genocida comunista Joseph Stalin.

“He dejado de esperar poder liberarme algún día de la etiqueta ‘hija de Stalin’”. No puedes llorar tu destino, aunque lamento que mi madre no se casara con un carpintero”. Estas son las palabras pronunciadas, en una de sus últimas entrevistas, por Svetlana Iosifovna Allilueva, hija de Joseph Stalin y de su segunda mujer, Nadezhda Allilueva.

Svetlana nació en 1926, cuando su padre era ya primer secretario general del Partido comunista soviético. La madre murió seis años después, oficialmente de peritonitis pero casi seguramente por suicidio, en la noche del 8 noviembre de 1932. Ella vivió esporádicamente con sus padres (aunque era la preferida de su padre Joseph) y creció con una niñera.

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