Escrito por Griff Ruby[1]
Puede parecer extraño que dedique uno de estos estudios al novus-ordismo, es decir, a los que siguen la religión de la organización actual del Vaticano, propiamente conocida como religión del Novus Ordo. Para mayor claridad, también especifico aquí que por Novus Ordo me refiero no a cualquier persona afiliada de alguna manera a la organización del Vaticano, sino a aquellos que usan como su forma rutinaria de “adorar” los ritos gravemente dañados que se han introducido allí para desplazar y reemplazar los Ritos auténticos de la Iglesia Católica, y que se utilizan en al menos el 98% de toda la organización del Vaticano. Por lo tanto, para esta discusión excluyo a aquellos que han conservado las formas de culto verdaderamente católicas, ya sea bajo los auspicios de los diversos “indultos” de 1971, 1984 o 1988, o del “Motu Proprio” de 2007 que reemplazó a todos los anteriores “indultos”, o bien por sacerdotes que de otra manera “arrastran los pies” para no dejarse arrastrar por la nueva religión, por ejemplo, sobre la base del indulto perpetuo del Papa San Pío V para usar la Misa que promulgó, o cualquiera de los diversos Ritos Alternativos (Ritos no latinos, en su mayoría orientales, pero algunos son occidentales). Con respecto a la categoría de Ritos Alternos, algunos se han corrompido, se han novus-ordisado, cada vez más a medida que pasa el tiempo, e incluyo aquí aquellos cuyos Ritos Alternos están corrompidos, pero excluyo a los de cualquier Rito Alterno que retienen todo, o lo suficiente, de su Tradición litúrgica auténtica como para estar dentro de los límites. También excluyo a aquellos que no están afiliados a la organización del Vaticano, pero que parecen buscar la “aceptación” de ella, como la Fraternidad Sacerdotal San Pío X y las sociedades con ideas afines. Éstos representan categorías diferentes.
Conocer la historia católica, amar esa historia y buscar ser parte de ella, estar físicamente integrado en esa única Iglesia fundada por nuestro Señor Jesucristo, es la única razón por la que alguien busca la auténtica Tradición de los católicos. La Iglesia vivida y expresada total y exclusivamente como católicos tradicionalistas, lo que los de la religión Novus Ordo no lo son específicamente. Y para ser leales a esa Iglesia que nuestro Señor fundó, no podemos cometer la idolatría de entregarse a la “adoración” no católica, ya sea Novus Ordo, Protestante o cualquier otra, y por lo tanto, como verdaderos católicos debemos rechazar categóricamente todo el Novus Ordo, en sus ceremonias, “misas”, servicios y obras.
Uno simplemente no puede moverse en los círculos católicos tradicionales sin encontrarse con muchas exposiciones de cuán diferente es la religión Novus Ordo de la religión católica, todo tipo de detalles sobre por qué las desviaciones son tan serias a pesar de los intentos realizados por parte de los agentes del Novus Ordo para minimizar esas desviaciones, explicarlas, venderlas como “avances” sobre la doctrina anterior, o afirmar que las desviaciones no son tan serias o importantes. Hay muchos libros, artículos y sermones que han hecho esto y no repito esa información aquí, más que para resumir el resultado de todo eso, mostrar cuál es el cambio dogmático más fundamental en la crueldad del mismo, y luego lanzarme a la discusión del mismo, desde un punto de vista eclesiológico.